Утро воскресенья, 26 апреля 2026 года, началось для паломников в Симеизе с последнего купания в утреннем море. Вскоре их микроавтобус уже мчался по исторической Царской дороге, поднимаясь в горы, к Крымскому заповеднику. Дорога извивалась среди величественных буковых лесов, пока не открылась панорама Космо-Демьяновского монастыря — уникального места, находящегося на высоте около 1000 метров на северных склонах Бабуган-яйлы, у подножия самого высокого горного массива Крыма. Глазовская Епархия
В этом живописном крымском ущелье, где протекает река Альма, скрывается маленький монастырь, названный в честь святых целителей Космы и Дамиана. По преданию, в III веке нашей эры, во времена римского императора Марка Аврелия, два брата-врача приняли христианство и были сосланы в горы Таврики, ныне известные как Крым, — край, далекий от цивилизации. Во время сбора целебных трав они попросили у Бога воды, и из земли забил родник с двумя ключами. Братья поселились у источника и начали исцелять местных жителей, после чего гонения в Риме прекратились, и они вернулись на родину, но погибли в 284 году при новом преследовании. Местные жители стали называть родник Савлух-Су, что в переводе означает «здоровая вода».
В 1781 году при роднике была найдена мраморная плита с изображениями Космы и Дамиана и надписями на греческом. После присоединения Крыма к России в XIX веке был построен Космо-Дамианский монастырь, который несмотря на свою удаленность, обрел насыщенную и непростую историю. В 1855 году Архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий (Борисов), известный как «Русский Златоуст», сказал: «Крым как будто создан для того, чтобы быть нашим русским Афоном». Он предложил устроить киновию во имя святых Космы и Дамиана, и Святейший Синод благословил эту идею.
Строительство монастыря началось в 1857 году благодаря пожертвованиям симферопольского купца I гильдии Ивана Санютина, который исцелился после купания в святом источнике. Первые постройки, такие как деревянные храмы — Космодамиановский и Преображенский, а также домик наместника и часовня, были возведены под руководством первого настоятеля отца Макария. Монахи сталкивались с суровыми условиями, как описывал русский писатель-путешественник Евгений Марков в своих «Очерках Крыма», отмечая трудности, с которыми сталкивались монахи в таком удаленном месте.
Несмотря на свою труднодоступность, монастырь привлекал внимание художников, писателей и даже членов царской семьи. Император Николай I распорядился собрать все предания о чудесном источнике, а в 1913 году он сам с семьей посетил это место, чтобы помолиться у родника святых Космы и Дамиана. В дневнике Николая II сохранились записи о его визите в монастырь, где он описывал охоту и красоту окружающей природы.
Однако с приходом большевиков в 1922 году монастырь столкнулся с разрушениями и насилием. Часовня, где находился источник, была использована для разведения мальков форели, а все имущество монастыря было передано сельскохозяйственной артели. Монахини, отказываясь покидать обитель, были поддержаны местными жителями, но в итоге многие из них были расстреляны во время гражданской войны.
Сегодня монастырь вновь является действующим, а окружающая природа излучает святость. Паломники, посетившие храм и поклонившиеся святому источнику, стали свидетелями единения с природой: молодая лиса и косули мирно подходили к ним, будто охраняя эту святую землю. Завершив молитву, группа паломников отправилась на восхождение на гору Роман-Кош, самую высокую точку Крымского полуострова. Подъем был сложным, но на вершине открылась захватывающая панорама южного берега — море сливалось с небом на горизонте, а внизу виднелись города.
Спустившись с горы, паломники направились в Массандру, где располагался знаменитый дворец императора Александра III, часто называемый «Крымским Версалем». Этот дворец, построенный в стиле французского ренессанса, стал местом, где произошла встреча с епископом Августином, ранее управлявшим Городецкой епархией. Долгая беседа с владыкой касалась актуальных вопросов духовной жизни и современного состояния общества, что оставило глубокий след в сердцах паломников.
Вечером группа вернулась в Симферополь, где прошла прогулка по центру столицы Крыма. Ночной город, наполненный весенней свежестью, создавал атмосферу уюта и гостеприимства. В гостиницу они вернулись уже к полночи, готовясь к заключительному дню своего путешествия по святой Крымской земле.
Фотоальбом. Автор фотографий: священник Вячеслав Клюев.
Окончание следует…